回疆草原25 (第1/3页)
一笔朱红提示您：看后求收藏（凌风啸zzwdb.net），接着再看更方便。
进入回疆范围后，没过多久就有回部的人前来接应，到此时红花会的诸人才算是完全放松下来了。
一行人又到了回部部落聚集之地，大闹雍和言后如今朝廷对他
们正是在戒
备最深的时候，红花会的人打算先留在回疆。
如此，南兰和福康安也要在回疆生活了。
他们像其他回部的部民一样穿着回民的衣裙，住在帐篷里，喝羊奶吃馕饼和烤羊肉，平时还会去草原上放马牧羊。放马牧羊本是福康安的工作，红花会不会苛待他，但也不可能白养着他，到了回部后除了生活在红花会的眼皮底下，他日常吃用都需要自理。至于南兰，霍青桐如今待她就像亲妹妹。
霍青桐本身就是回部和卓的女儿，又曾带领回部打了三场和清军的战役，她是回部的女英雄，在回部的地位非常崇高。有她的照顾，回部的人都对南兰很友好。
更何况回民们大都对天神有着极深的信仰，美丽非凡、身怀异香的香香公主喀丝丽被视为拥有天神的赐福，是圣洁的天使，是回族人民心中神圣的女神。而拥有清雅绝视，出尘脱俗的至美容颜的南兰同样也被回民们认为她是有着天神的偏爱，若非如此，怎会生地那样钟灵毓秀?南兰即便什么都没做，回民们都十分喜爱于她，她只是在外面逛一圈都总有小孩子红着脸送给她葡萄瓜果。还有红花会的人，他们也都很照顾南兰。
尤其是赵半山，他是个很富有很阔气也很和气的人，对被他掳来的南兰原本就很照顾，她洒脱自在的性格又合了他的性情。不缺钱的他很乐于娇养这个惹人疼爱的小姑娘。
不过南兰自己倒是一点也不娇气，每天陪福康安一起去草原上放马牧羊，她还会主动和牧民家的姑娘学着挤羊奶。福康安做这些事做的每天怨气升天，南兰倒是一天比一天开朗爱笑，相比于他，她没有一点阶下囚该有的心态。南兰的骑术是和福康安一起学的，那时在郊外的马场里她只是开始对骑射新奇了一会儿，但后来并没有多热衷。如今在一片开阔的草原上，南兰却喜欢极了骑着马肆意在原野上奔跑的感觉，马背上的她笑颜比天边的云霞还要灿烂绚丽。骑马累了，她就直接在绿茵茵的草原躺下来休息，从前闺阁里端庄娴雅的少女如今来到草原上也能变得不拘小节，随心所欲。头顶天空湛蓝如水镜，白云朵朵。
让人心境仿佛也随之开阔起来，南兰这时就唱起歌儿来。
有时是江南婉约的小调，有时是几句柔美的唱词，还有她和回部姑娘们学的回语歌儿，她也不拘格律，想到什么就唱什么。声甲天下之声，色甲天下之色。[1]
南兰天生就有一把比常人都动听悦耳的好嗓音，在她踏上学戏的道路后，经过数年的练习养护和成长成熟。如今她的嗓音就像她的人一样，美地像天外仙乐。
雪山之巅融化的潺潺雪水没有她的小调清澈纯净，金石击玉的清脆冷泠没有她高亢的唱腔能穿破云霄，洋洋盈耳。当她一开嗓，似乎草更绿，花儿更艳，风也更清更柔了。
歌声在草原上传的很远，天空上翱翔的各种鸟儿们成群飞
来在她头顶盘旋，附近的羊群们纷纷凑到她身边。
少女穿着洁白的衣裙坐在草地上，温柔地抱起小羊羔在怀里轻轻抚摸，头上戴着一顶用原野上的小花编成的花环。微微一笑，美好地似世外仙妹。
风吹拂她乌发雪衣，飘飘然有神仙之概，雪白的裙摆堆叠在她身下就像云绡雾毅，而这美人就坐在那九天云端之上，如梦似幻。当周围的牧民们被她的歌声不自觉吸引前来，见到这一幕几乎以为是天山雪峰之巅的雪莲花化作了人身。如此地纯真美丽，圣洁无瑕。
从那以后，回民们简直把阿兰姑娘看作了在失去香香公主后，因他们的虔诚天神不忍心于是再次赐予他们的又一位圣女。在南兰唱歌时，彼时放羊的福康安就站在不远处看着她。
少年的眼里依旧像那日少女第一次登台时那样痴迷渴慕，但比起那时又要更加专注、更加热烈、更加深沉，少了窃喜多了惶恐。南兰和福康安从前的确是青梅竹马，情谊也很深厚。
但身份的差距却免不了关系的不平等，福康安对南兰的态度看似尊重实则带着不自知地居高临下。他也十分笃定她不能离开，几乎把她当做自己的所有物。
富察府里不只他一个主子，随着南兰年龄渐长，她惊人的美貌也为府里流传，福康安的几个兄弟见了她一面就和他当初一样痴迷。但福康安始终霸道地不准其他人靠近她。
他会满足她的愿望想方设法带她出门玩，她想登台唱戏他就去买下一座梨园，但他也会以不惹人注意的理由提醒她戴好帷帽。他对这稀世珍宝一样的少女珍之爱之。
但同时也将她藏之。
如今福康安却再藏不住了，被更多人看到的南
象得还要更受所有人喜爱，没有他的保护，她好像依旧过的很好。
甚至比以前还要更加快乐。
反观福康安自己，如今反而是因为有南兰在中间缓和，不
![[大唐]穿成武则天的长女](http://zzwdb.net/images/1177/5ced943e4f3bd316b38ff8de2ed17cf3.jpg)
