情何以甚提示您：看后求收藏（凌风啸zzwdb.net），接着再看更方便。
齐庭御赐的百颗万元石，让姜望一下子囊中丰满了起来。 这也只堪堪够还那一笔叶青雨为姜安安购置开脉丹的欠债。 不过相隔数万里，想要提前还债也难能，还没有哪家商行有汇通天下的能力，这是那些天下强国都做不到的事情。强如齐国，齐刀币也只能勉强做到东域通行，还要被各方暗中抵制。 借由云中令，让姜安安在凌霄阁修行的时候，姜望说过，无论凌霄阁对安安投入多少资源，他都一定会有所偿还。 他自己从未怀疑过这一点。 不论以后，只现在来说，若能成功争取到日照郡镇抚使的位置，这些也便都不算什么了。 青羊镇这些人里，独孤小即将开脉，半年之期一过，竹碧琼就要回钓海楼去。张海仍以之前定好的道元石计酬便是，唯独于向前，他这等实力，先前定下的道元石显然远远不够。 他寻向前聊天，也是为了沟通如何酬谢其人的付出，“谈心”倒是悬空寺引出的意外。 好在结果不算太坏。 他虽然不知道向前有没有被说通，但至少郁积的情绪宣泄出来不是坏事。 沟通的最后，姜望直接拿出来十颗万元石，并列举了自己所擅且能够外传的道术，以供向前选择。 向前没有扭捏，收下了万元石，并且表示这些道术太复杂，他懒得学。 虽则姜望并不吝啬传法，但他有飞剑时代号为绝巅的传承，修行自成体系，想来是不太需要的。 …… “神明与神祇，是不同的概念。他说他敬师如敬神，你却以幽冥神祇举例。实在不太有说服力。” 姜望在静室里琢磨道术，针对他之前与向前的沟通，姜魇嘲笑出声。 这不是姜魇在找存在感，而是他在“证明价值”罢了。 姜望心里很清楚，这是因为他现在琢磨的这门道术，让姜魇感受到了威胁、 得自齐国国库的秘传甲等中品道术妒火，一般准入门槛已在内府境后，他因为神魂力量成长的原因，如今堪堪摸到边缘，已觉其间妙用。 这是一门应对于情绪，沟通于精神的玄妙道术，尤其在神魂交锋的战场上，会有巨大作用。 听到姜魇的话，他只道：“这我倒不知。” “‘神’者，‘衣申’也。‘申’是天空闪电形。远古之时，人们以为闪电变幻莫测，威力无穷。闪电披衣化形，故以为‘神’。神明代表无敌之威，莫测之能。” 姜魇说道：“最先的时候，天地门即是人神之界，世人都以腾龙境为神明！因为此境修士飞天遁地，超迈凡人。” “第一个开辟内府的修行者出现后，神明的概念便往高处延伸。在很长的一段时间里，神临境即被视为神明，所谓‘我如神临’。在上古之时，神临境亦被称为‘不朽’境，只是在后来，被证明为‘假不朽’，这个名字才失去。” “自古以来，对于神明的概念都在变化。在今时今日，修行之路已经开拓完整，自又不同往时。向前敬师如敬神，是因为他心中觉得他师父无所不能，不可战胜。而不是敬他师父如一个狭隘意义上的神祇！” “你道神祇是什么？白骨尊神是什么存在？” 姜望配合地问：“什么存在？” “就像人族开辟修行之途，迈向超凡一般。死者魂魄，有不能转世者，游于诸界，等待消亡。然而在那些不甘消亡的鬼魂中，亦有天纵之才，以魂身修行，开辟神道。” “神道开辟之后，亦有那记忆未泯的死者，不愿转世重来，直接转修神道，这些人生前往往也都是修行中人，神道由此壮大。而神道壮大之后，有那自觉修行无望却有神道天赋的生者，直接放弃肉身，转修神道。神道也曾主导过时代！” “狭隘意义上的神祇，除天生神灵外，多由鬼魂修炼而来。或凝聚信仰，或截取死气，或吞食怨念，神道万千，不一而足……” “对于神道，我了解得不算多，都是通过白骨尊神。” 姜魇说道：“白骨尊神是我们远远无法企及的存在，祂在幽冥的实力，必然超脱超凡绝巅之上。但祂绝非‘无所不能’，是可以被击败的。” “所以你用白骨尊神的失败举例，来告诉向前‘神明也会失败’，道理虽然有，在了解这些的人看来，就不免有些可笑了。” 姜望不以为意：“向前见识比我广博得多，有那样一个真人无敌的师父，那样显赫的传承，眼界不会低。我想他应该也知道这一点吧？” “是啊。”姜魇叹道：“或许是因为，你后来说的那个胖子令他动容。或许是因为……他也需要一个说服自己的理由！” 关于这一点，姜望想得到，姜魇也想得到。 但是他特意跳出来“指出”姜望言语的错误，本也不是单纯为了给姜望纠正，而只是为了展现价值罢了。 姜望点出“向前应该也知道这一点”，便是告诉姜魇，你的心思我已知了，示好也已接收到，以宽其心。 姜魇自然也“尽在不言中”，转而开始感慨起来。 他们之间的关系很复杂，共生共存，又彼此忌惮提防。 姜望又问：“白骨邪神在幽冥已是超脱了超凡绝巅的存在，那祂多次降世，又是因为什么？” “我只知道，祂是想要成就‘现世神祇’。但我并不清楚于祂的意义在哪里，也不明白‘现世神祇’与‘幽冥神祇’的分别。但想来是祂更进一步的方式！”姜魇说。 “我听白骨教徒多次说过‘白骨时代’，它代表什么？如‘一真时代’、‘飞剑时代’一样吗？是否与白骨邪神的降世有所联系？” 这个问题一问出，姜望心中便想到，或许开创白骨时代，就是成就现世神
