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作为教导员，马修文当然有这个觉悟，为了保证红色队伍的纯正性，他们不会轻易吸收伪军或者土匪加入自己队伍的。
除非伪军或者土匪有特殊贡献的。
“以前你们是如何处理战俘的？”马修文问。
“上边要的送过去，不要的就杀了，这是对小鬼子，战场上我们随时会打仗，带着战俘是累赘。”
小鬼子都比较顽固，被俘之后，他们也不会乖乖做一个俘虏的。
把小鬼子战俘带着行军，就是一个定时炸弹。
伪军做了战俘之后，倒是比较老实，因为他们知道，自己当了战俘，只要不是罪大恶极的那种，一般情况下是死不了的。
“那伪军怎么处理的？”
“上一次秦东升他们怎么处理的伪军您不知道？”高仓有些纳闷。
“你说是割了耳朵的那次？”
不管伪军士兵是真心的还是被强迫的，当他们拿起枪对准自己同胞的那一刻，他们已经背弃了自己的民族气节。
人不可以没有骨气！
作为华夏人更要有民族气节，古代多少文人墨客，为了气节宁愿丢弃自己的性命。
为了让这些伪军有点教训，割了他们的耳朵已经是仁慈之举了。
“我觉得秦东升这个办法不错，割了耳朵，以后上了战场再看到他们，就不用手下留情了。”
以后华夏还会有不少伪军诞生的，此举也能够做到杀鸡儆猴的。
“我觉得这个办法还是太残忍了一点。”马修文说。
“我的教导员哎，战场上哪儿有不残忍的事情，割他们一个耳朵就残忍呢，那我们的兄弟倒在了他们的枪口下呢？”
打了这么多年仗，高仓就没有见过不残忍的战场。
对敌人的仁慈就是对自己的残忍，只要是敌人，不分拿没拿武器，只分他们活着还是死了。
“教导员，您要是不想做，我去做这件事情。”
高仓看出了马修文在犹豫。
“或许教育是一个不错的办法。”
马修文作为教导员，思想素质必须过硬，平时战士们的思想教育都是由马修文来做。
“教导员，我相信你……可教育不是一句话两句话就能够说通的，更不是一天两天就能够让他们改变的，而且对他们上思想教育课，就是对牛弹琴。”
并不是高仓看不起马修文，而是很残酷的现实。
当一个人背起了自己的气节时，想要再让他把气节捡起来，就像是让他把狗屎揣着自己的兜里一样恶心。
当然也不能一棒子把所有人打死，在伪军中像田克志这样的人毕竟是少之又少。
“那我们就慢慢来，滴水石穿嘛，我不相信他们每个人的心都是石头长的，不过这次就先把他们给这样放了吧。”
在战争中队被俘的敌人进行思想教育，恐怕也是这支部队中的独一份。
俗话说有些伟大是从一件微不足道的事情中做出来的，民族和国家的伟大也是见微知著。
马修文代表的就是这样一类人。
“而且这样把他们放回去，一传十，十传百，他们就知道我们是一支仁义之师，将来陷入危机之时，不会跟我们鱼死网破，因为他们知道，我们抓了俘虏不会为难他们。”
老祖宗曾经说过，攻城为下，攻心为上！
马修文的思想教育就是给伪军攻心，虽然这个过程复杂又漫长，但只要产生效果，将来有一天伪军也可以为他们所用。
高仓想不到那么长远的事情，只不过在当下，他想的就是有仇报仇，有怨报怨！
“教导员，那几个……我到底是处理还是不处理？就这么放了？我敢说，这次就这样放他们离开，回过头来，他们还拿着枪打我们，而且下次我们再用这样的计策，伪军会光明正大的进村子，而不用担心任何后果。”
如果他们选择另外一个村子，再用相同的计策。
伪军知道就算被华夏军队俘虏了，也不会有任何事情，他们就可以光明正大的进村子侦察。
他们需要的是虚虚实实，而不是让伪军肆无忌惮的把他们的底儿都探查清楚。
此时他们对伪军越放纵，以后这些伪军对他们的侦察就会有多嚣张。
马修文也意识到他的想法似乎跟现实却是有冲突。
他们活动的区域是敌占区，将来他们还要在村子里储备粮食。
如果让伪军知道来这儿不用承担任何后果，以后但凡有点风吹草动，伪军就可以肆无忌惮的进村子侦察。
不怕贼偷就怕贼惦记。
如果在村子里真的藏了粮食，伪军就算发现不了，不断来侦察，也会让他们心神不宁的。
“你说的很有道理！”
马修文也意识到就这样放过伪军可能会给以后留下祸患。但是他过不了心里那一关。
“教导员，您是文人，这种粗活交给我们来做。”
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