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啊 , 对 。 “ 没想到对方竟然轻易的绕过关于六眼的话题 , 梨奈微妙的有种松 ]
口气的感觉 。
她可不想被杀生丸弄死 。
“ 菩提达摩之物 …...“ 五条家主语调平和的说了句 :“ 稍等 。“
她站起身 , 动作轻巧 , 眼睛看上去像是眼盲 , 但起身的动作流畅自然 , 丝毫感受不到停顿 , 就像是她并不需要用眼睛看见周围一样 。
五条家主转身走进屋内另一个小隔间 。
梨奈注视她的背影 , 心底对这个 【 菩提达摩 】 有一点点浅淡的印象 。
萧提达摩是一位高僧 , 学习大乘佛法 , 出家后从般若多罗大师自称佛传禅宗第二十八祖 。
她虽不是佛教的人 , 但也很清楚 , 对方是一位身份非常尊贵的高僧 , 在佛教中有着神高的地位 。
咒术界和佛教以及神界一直息息相关 , 这种联系微妙又脆弱 , 就像是一根蜜蛛线连接着咒术界 、 佛教 、 神只三者 。
就在梨奈好奇萧提达摩的物件到底是什么时 , 五条家主从屏风后走出 , 怀中抱着一个很眼熟的木匣子 , 就是刚刚五条族人用来封印六眼尸体的盒子 。
重新跪坐在梨奈身前 , 她把木匣子递过去 。
“ 这是 7 “ 垂下眼 , 梨奈看向那个木匣子 。
盒子表面雕刻精致华美 , 浮雕绘制着五条家的族徽 , 像是枫叶的样式 。
“ 菩提达摩遗留下的佛珠 。 “ 五条家主开口 , 打开盒子 , 露出里面的 108 颗珠子 。
佛珠 ?
一瞬间 , 梨奈想到了犬夜叉脖子上带的念珠 。
“..... 这玩意总不可能是给两面宿催带的吧 ? 思路开小差的梨奈脑子里突然 }
过一个画面 。
如果宿傲带上念珠 , 她是不是可以像戈薇那样吼一嗡子 :“ 坐下 “。
啊 , 直接倒地不起的宿催吗 ? 然后让宿催在椿日神社天天吃斋念佛 。
画面实属有些 “ 美好 “, 死亡对于两面宿催这样的存在来说 , 并不一定是一种扎磨 。
但是在神社吃斋念佛 , 偶尔聆听世人的祈求 , 顺带超度咒灵绝对是一种折磨 。
咳咳 , 不过想要弄出能够牵制住宿催的念珠 , 难度基本等同于把五条悟和杀生丸封印一个难度级别 。
「 这个念珠有什么用吗 ?“ 把脑海中不靠谱的想法打散 , 梨奈好奇询问 。
五条家主晏着那双没有光泽 , 好似被雾覆盖的眼睛 , 语气平静 :“ 等你需要的那天 , 它会有用的 。“
哦 , 又是个谜语人 。
在多年来和这些大倡们打交道的经验里 , 梨奈懂得了越是强大的人越喜欢当个谜语人 。
他们一般有话从不会直说 , 拐弯抹角到你听不出来才是正常的 。
所以梨奈也没有打破砂锅问到底的想法 , 拿起木匣子里的佛珠 , 入手带有一种独特的凉感和厚实感 。
带有灵性的佛珠自然的缠绕在她的手腕之上 , 和三只幼犬送她的手串交织在一起 。
不是错觉 , 在佛珠缠绕在她手腕的瞬间 , 幼犬送她的手链上妖族的气息变弱了 , 简直就像是被克制 。
果然佛道的东西不仅是对咒灵 , 对妖怪也十分克制 。
拿到佛珠 , 梨奈看向对方 , 问出了自己一直在意的问题 :“ 为什么 , 现在的人会把两面宿催当做神只供奉 ?“
这件事不该是在两面宿催死亡后 , 就把关于两面宿催的真相说出来吗 ?
梨奈无法理解 , 为什么现在的村民依旧把两面宿傲当做供奉对象 。
五条家主似乎早已预料她会这么询问 , 动作依旧从容 , 伸手拿起身前的茶盏 ,
品了一口 , “ 因为真相就是两面宿催确实是神只 。“
沉默 , 沉默到屋内寂静无声 。
她耳朵出问题了 ?
“...... 她觉得这可能是自己目前为止听过最荒谬的 “ 故事 “。
反应过来的梨奈声线骤然拔高 :“ 两面宿催是神只 ? ! “
“ 是的 。 “ 对方的语气也极为肯定 。
梨奈目不转普的看着对方 , 似乎是试图从她的脸上找到玩笑的意味 。
五条家主的情绪十分稳定 , 丝毫不觉得自己说出的话多么叫人惊恐 。
确实 , 屠杀无数人类 、 咒术师 、 阴阳师甚至妖怪 、 咒灵的两面宿傲竟然是神裂 ? 这简直就是地狱笑话 。
“ 两面宿催是为了结束未法时代而
