第338章 第一乐章 唤醒之诗（15） 恋歌 (第2/2页)

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内古的声音再次响起。

&esp;&esp;这位装束如骑士模样的“指路人”在范宁身边落座，似乎在借着特洛瓦的话题与之搭讪。

&esp;&esp;露娜在坏心情中不忘很懂事地让开，但竖起耳朵听两人聊天。

&esp;&esp;“宫廷之恋”啊……

&esp;&esp;南国，夏夜，海风中的美酒与食物，篝火下年轻男女们的脸……在这个氛围下范宁并不介意有人搭讪闲聊，尤其是聊爱情相关话题。

&esp;&esp;“宫廷之恋”这个词让他不免联想起了，在很多歌剧里所描绘的常见画面——

&esp;&esp;高高的塔楼下，如水的夜色中，优雅的骑士为心上人吟唱情歌，美丽的贵妇人居高临下俯视着他……

&esp;&esp;亦或是在华丽宫殿里，优雅的贵族少女侧卧在塌，身旁的歌者为她弹琴娱乐……

&esp;&esp;这是中古时期贵族恋人间的一种行为规范，最先指的是一位相对低阶层的贵族或骑士，对相对高阶层的女性产生了爱情，在漫长的沉默后，他向贵妇表白，并宣誓效忠，对她唯命是从，像接受封地或勋章那样接受她的宠爱，且不断用英雄的业绩来证实他的忠诚。

&esp;&esp;通过“宫廷之恋”，骑士既可以缓和单方面相思的痛苦，又可以避免现实的尴尬处境，这种形式得到了那时人们的广泛认可，并认为如此的两人关系是典雅而纯洁的。

&esp;&esp;譬如新历5世纪霍夫曼王朝的宫廷学者普恰图，就曾在《论爱情》中阐述了如何维持这种关系，他强调了“忠诚、服从、谨慎、节制”的重要性，并认为封建式的贵族联姻是虚伪的，“婚姻之恋”的位格不如“宫廷之恋”。

&esp;&esp;总之这逐渐成为了中古时期的主流“道德准则”，其含义也在不断地扩大化，不仅限于低阶层贵族与高阶层贵族，也不仅限于骑士和贵妇，任何具备类似品质和关系的爱情故事，都能被称为“宫廷之恋”或“典雅之爱”，甚至这里的“爱”被允许用“图伦加利亚”来表述。

&esp;&esp;“所以我们的特洛瓦先生，和哪位美丽的女士产生了‘宫廷之恋’？”范宁淡笑着压低声音。

&esp;&esp;“弥辛城邦法雅公爵的千金，她在年初已嫁为人妇，当然特洛瓦还是向她袒露了心意，由于事情公开，我向您分享也不受泄露他人隐私之虞……”马赛内古虽然如此表示，但声音仍然也压得很低。

&esp;&esp;“作为麾下的附属家族成员，他计划用扩展弥辛商会版图的实绩事业来证明忠诚，并决定跟着游吟诗人们学习一些琴技和唱法，争取有朝一日实现在月光城楼下吟唱情歌的凄美理想……”

&esp;&esp;啊这？……范宁再度看了特洛瓦一眼，觉得这信息量不大，就是不太好消化。

&esp;&esp;他已经听露娜说过，马赛内古正是这个法雅公爵一家的座上宾。

&esp;&esp;那么，一位城邦（公国）高高在上的公爵之女，一位商会麾下的商贾成员家族之子，还真是教科书式的“相对低阶层男性+相对高阶层女性”模板……

&esp;&esp;但是，都新历914年了，放到这个时代略有违和啊。

&esp;&esp;范宁只能尝试着给出尽可能客观的评价：

&esp;&esp;“好吧，至少‘宫廷之恋’也算是个现实事物，过往的现实事物。”

&esp;&esp;“您也说到了，是‘过往的现实’。”范宁的话先是让马赛内古点头，后又摇头而笑：

&esp;&esp;“我也不知道这玩意曾经是怎么风靡起来的，用以配合骑士制度的道德约束？骄阳军征伐大陆时的尚武文化输出烙印？….”

&esp;&esp;“个人倒是认为，连拥有都没拥有过的‘爱’就不叫爱，未燃起的篝火叫篝火吗？未奏响的音乐叫演绎吗？未启程的旅行叫旅行吗？它们再不济也得需要一缕火苗、一个小节、一段步程，否则就只是一堆木柴、一张乐谱、一个计划罢了，您觉得呢？……”

&esp;&esp;(本章完)