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人要处于恬淡虚无的境界,此时呼吸绵绵,若存若亡,无思无虑,飘飘欲仙,恍恍惚惚,这一状态就是元神所现。

《脉望》说:“内念不萌,外想不入,独我自主,谓之元神。”

一般人的先天元神为后天识神所蔽,昼思夜梦如云遮月,因而元神隐退,识神主事。

如果能静定归一、无思无念,识神自然隐退,元神真性显现,此即佛、道两家之所谓见性。

神本由心,心无为则元神之性现,心有为则欲神之性现。

全真教南五祖之一的紫阳真人张伯端在《青华秘文》中说:“盖心者,君之位也,以无为临之,则其所以动者,元神之性耳;以有为临之,则其所以动者,欲念之性耳。行为者,日用之心;无为者,金丹之用心也。”

在道家的观点中,人的意识体系是同时存在着两套系统的,此处先给大家画个重点,下章接着讲。

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