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敦海域的洋流和台风影响，接下来的日子要么是阴天或暴雨，要么短暂的晴天也晴得不是时候。
直到首演日前一天的7月19日，上午才彻底放晴。
11点50分，他从排练大厅回到起居室，打开观景阳台的斜式天窗，再次撑坐在的木地板上，打量起《山顶的暮色与墙》和《第聂伯河上的月夜》来。
阳光洒在身上暖意融融。
可也不知道具体要干什么，这一下思考直接就到了12点过2分。
于是范宁意识到一个问题。
正午之时是中午12点没错，但不管有没有阳光，这也只是一个瞬间的时刻。
如果这是前置条件的话......特殊操作或解读提示，短需要三五秒，长则几分钟，而12点的时刻转瞬即逝，不管长短都来不及。
那如果说是以12点为中心的一个时间段呢？也感觉不对，这样的话多长算有效？前1分钟？后5分钟？前后半小时？
或许，“正午之时”只是一个指代？
当等了两周的“机会”在一瞬间又白白过去后，范宁反而捕捉到了一丝这样的合理性。
最近这段时间，虽然日夜在忙，但他也一直在思考该文本的解读方式。
预言，即在未来某时或某一条件下发生的事件。
当然，失常区带出的那个预言本身位格过高，当下暂且不论。但文森特如果用这个文本作为什么线索提示的话，用“正午之时”的条件或方法去满足“日落月升”，就很合理了。
“‘午’的含义在历史上发生了漫长而丰富的变化...”
“最初它的诺阿语词根，表示的是一种类似‘杆子’或‘棒杵’的工具，加上特定前缀后就动词化为‘用杵杆去捣’，分化为图伦加利亚语后，由于形容词的缺乏，它引申出了一系列具有相近抽象内核的含义，不同的变形表示有‘太阳的照射’、‘直击灵魂的过程’、‘奠定意义的事’、‘冲破云霄的塔’甚至是隐喻‘粗暴原始意义上的媾和’，但到了古霍夫曼语后，‘午’的含义就逐渐被固化为了专指‘太阳的照射’…”
“太阳的照射？”思考着语言学起源的范宁，不由得抬头望向了观景台的天窗，一束阳光洒入，在原本就明亮的木地面上留下了更亮的一块矩形区域。
他将《山顶的暮色与墙》移到了这块区域，但还是没观察出什么异常。
“这里的‘午’是‘正午’，即太阳最高的时刻，难道需要阳光垂直照射其上？但这不现实，在提欧来恩的大半个北方，即使是中午12点，正午太阳高度也没有到90度的机会，总不能期望我提着两幅画作往南方边境跑…”
范宁想着想着眼神一亮。
“难道是比‘太阳的照射’更一般的，‘光线的照射’？”
他飞快的爬起身，将画作提回里屋，拉上窗帘，拿起一个可收束式的台灯，打开后垂直举起照射画面。
两幅画都没发生什么异常现象。
“我想错了吗？或者，是它光线不够强，不足以类比太阳？”
范宁又去仓库找了个更强的军用照射灯，仍然未见异常。
“太阳直射太难，我实现起来很麻烦，但如果这样就行的话，好像又不够安全，万一别人碰巧用强光直射，不就发现问题了…所以，若‘正午之时’的思考方向正确，还得是于我而言更特殊一点的方法…”
“更特殊的方法？”
范宁闪过一丝古怪神色，从兜里掏出了自己的手机。
虽然是关机状态，但近一年的时间，可能也打不开了吧？
他有些担忧地开机，灵觉让他觉得有什么边界一类的东西被打破，屏幕依然亮起，而且电量竟然保存完好，和上次关机的80%一样没发生变化。
“铸塔人”充的电就是和充电器不一样。
短信界面，那个未知存在仍然在执拗地每天一条提醒让自己“重现音乐”，一如启明教堂高处记载的那些被篡改的密钥。
范宁没有理会，他打开闪光灯，举起垂直照射。
「……以控可方……」
古查尼孜语！？……范宁眼神凝滞。但怎么就这么几个孤零零的字？
不过，他马上就意识到这是因为被判定为垂直的区域太小。
随着闪光灯垂直平移，原先的字样消失，而更多的字样接续显示了出来：
「初留有步细节象印后，诵特念定祷能文以控可方华式升七神幅秘画的作……」
类似前世“火星文”似的笔画偏旁增生，字序也局部颠倒。
“这如果是个正常的中文，了解一点字义的话，还有推断出的希望，可如果长成这样子…这其他人谁能看得懂？”
范宁十分不解为什么“古查尼孜语”会变成这个样子。
也不知道为什么文森特认识这门语言，这既可以解释为他也是穿越者，也可以解释为，他曾经在失常区里面知道了什么东西，或者，两者的综合作
![[源氏物语]源氏是个女公子](http://zzwdb.net/images/168/16d4e8a5991959bbac6e8e75e2e5979e.jpg)
