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。然而如今太子殿下尚且不满周岁，有什么事需要郑琪这个詹事效力？那就只能是太子他爹，当今圣人了。
先前惠国公夫人和崔氏会过一面，心中对今日之事也有些许猜测。便让郑琚带着姐妹二人在青阳观转转，又让心腹蒋妈妈跟着。
崔氏正有和堂姐说体己话的意思，见又有蒋妈妈跟着，心想这话一时半刻也说不完，索性让琚儿这孩子带着姐妹两人在青阳观散散心。
白琼有心开口不想做这个烛台，奈何嫡母直接开口应允，她也不好当面反驳。或许她是为了避嫌，但一开口，倒显得自家做作了。
嫡母崔氏有心将白珩嫁到惠国公府，几乎是宣宁侯府默认的事实。白琼自然不想夹在两人中间，落个左右为难。奈何无论是惠国公夫人还是嫡母崔氏，两人都认为三人行是最佳选择，也免去了私相授受之嫌。
那厢惠国公夫人携堂妹进了静室相谈，这厢郑琚引着姐妹二人在青阳观游览起来。
郑琚接了差事格外用心，他对青阳观好像格外熟悉，观中一草一木俱能道出典故来。
白琼因嫡母崔氏的缘故，知道其中几分旧事。郑琚与青阳观，确有几分渊源。昔年灵华真人与惠国公相交，曾为惠国公二子批过八字，长子确如其所言，进士及第，官拜三品，将来或许能位列九卿。
然而对惠国公次子的批语，却不像长子那样乐观。灵华真人曾言郑琚有三灾，若能挺过去，将来自然一片坦途。若未能过得三灾，只怕是英年早逝之象。
当时惠国公夫人有亲生子郑琪，如果灵华真人想要从中谋利，大可以说这三灾是落在其所出长子郑琪身上，借此为自己扬名。而灵华真人非但没有如此，反而将这等不详的批语放在当时尚为稚子，且是庶出的郑琚身上，却是没多少好处可以谋算的。
因当时灵华真人的批语，导致惠国公夫人对次子格外看重，接到身边亲自抚养，视如己出，这却是后话了。
而郑琚也如灵华真人所言，至今已历两灾，平平顺顺长到十八。今日惠国公夫人带郑琚来青阳观，一是想让堂妹再看看，两家也该行起三书六礼来。二者，便是想让灵华真人再替次子看看，这第三灾，该如何化解。
灵华真人在先帝晏驾后依然在京城信众极多，便是他作出的数次批语无有不应。不然京中诸多勋贵，早就把灵华真人赶出京城了。
也正是因为灵华真人的灵验，这才是崔氏上火的根源。刘皇后显然是听了灵华真人的话，信了他批的八字，这才选中了瑞姐儿。可若是像先帝那样出了岔子，自家岂不是白白搭进去一个女儿？
天地良心，崔氏真的没想过要用庶女的婚事为侯府牟利。且白瑞的婚事她从头到尾都没有参与过，是宣宁侯一意想为长女寻个好归宿，这才拖到现在还不曾传出订婚的消息。
白琼正跟在两人身后，有意拉开距离，只当自己不存在时，就听二姐白珩突然来了句，“喃喃肩经郎，言语倾琪琚。”然后就没了下半句。
郑琚不解其意，清亮的眼神透出疑惑来。
眼见二姐又不出声了，白琼只能硬着头皮上前道，“姐姐可能是说两位表哥之名的出处，出自孟东野之诗。”不过孟郊显然和郑琪兄弟二人的人生轨迹不搭边。
总不能，白珩是在说郑琚太聒噪了吧？毕竟这句诗的下一句是“琪琚铿好词，鸟鹊跃庭除。”诗的本意是好的，端看听的人是怎么理解了。
不过郑琚的声音确实好听，确有琪琚之音。
郑琚显然没读过孟东野的诗，从他的眼神中就能看出来。他对诗赋是通了六窍，可谓一窍不通。
郑琚还向姐妹二人一本正经地解释了，他们兄弟二人之名出处并非来自这里，而是族谱排下来的字辈。
巧的是，到白琼和郑琚这一代，子嗣都是从玉，不得不说是一种缘分。
白珩自始至终只说了这一句话，郑琚也不以为意，只管自己的差事，尽职尽责地给两位表妹当导游。
就连白琼也想请他停下来，歇一歇。可又实在张不开这个嘴，只能默默跟在身后。在和郑琚目光相接时附和两句，不然显得自家姐妹二人忒没礼数。
静室之中，崔氏也顾不得含蓄委婉，直接对堂姐道，“中宫心意已定，想为储诏保媒，求娶瑞姐儿。”储诏其人，惠国公夫人也是听说过的。闻言，面上也不由显出两分惊讶来。
看得崔氏心中苦笑，连堂姐这样宽和的性子都觉得此事有异。瑞姐儿素日里看着也不糊涂，怎么就看不出其中蹊跷？若是看准了刘皇后所说的富贵，那景川侯府岂不更加合适？
自自在在做个伯夫人，不比过去操持家计强？
惠国公夫人不过片刻间，就想通了堂妹为何连夜派人去见自己，想也知道是实在没主意了。
而为何在青阳观相见？解铃还须系铃人，若还有谁能劝动中宫回心转意，也只有断言刘皇后会在今年诞下元子的灵华真人了。
惠国公夫人拍拍崔氏的手，“莫急，等会儿我们去见灵华道长，或许
![和死对头奉旨成婚后[重生]](http://zzwdb.net/images/407/c641c5e050c51b82bcfcbcbb94f26524.jpg)
