第181章 韩貂寺阴暗扭曲的爬行 (第1/3页)

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第181章 韩貂寺阴暗扭曲的爬行

“境界？”

“呵呵！”

徐纯麟嗤笑一声：“我竟不知道，什么时候可以用境界来划分强弱了？”

很明显，徐纯麟对韩貂寺口中用境界来划分战力的说法，表现得不屑一顾。

徐纯麟那一指分明就是大指玄境的力量，其中包含了太上道君阴阳湮灭之道的感悟，堪称可以磨碎万道。

但是韩貂寺同为大指玄境，却在那一指下根本没有还手之力。

这就是力量本质的差距。

指玄境，意喻道家，这个境界的关键在于“玄”字，即能够有预料先机、未卜先知、料敌于先的能力。

指玄境的高手相互对战，甚至指玄对天象，都不敢保证哪一方必胜。

这是因为达到指玄境的高手，都会领悟属于自己的独特指玄秘术，各有不同，有一种或几种，谁也不敢说必胜。

金刚境取自佛门的金刚不坏，指玄境取自道门的指叩长生，天象境取自儒家的天地共鸣以至法天象地。

而后便是殊途同归的陆地神仙境。

三教各有所长，并不能说明谁就能胜过谁，只在于人的领悟不同罢了，即使是同一境界，战力亦是差距甚大！

当今天下武学分九品，能够伤甲而不破，便是下三品，能够破甲六甲以下，便是中三品，能够破甲八九，就是三品境界了。

二品小宗师至少能够破甲十人以上，放在江湖上已经可以成一句高手了，即使放在军中，也都是将军级别的人物。

这里的破甲，指的是皇朝制式板甲，有前后两层，防御力很强。一招能够破去多少甲，便成了衡量武者实力的一个标准。

二品小宗师的实力或许还有个大概的水平，到了一品，差距就彻底拉开了。

徐纯麟的母亲吴素，曾凭借手中的大凉龙雀剑，一剑破甲一百六十。

而剑九黄的师兄，曾经的西楚剑皇，在人生的最后一战中，曾一剑破甲六百余，最终力竭而亡。

同样是一品金刚境，也有金刚伪境，大金刚境，有些人可金刚斩陆地神仙，有些金刚可能还不如二品小宗师。

境界，并不是衡量战力的唯一标准。金刚境虽然已经是一品高手，但要放在整个天下来看，数量还是不少的。

这方世界，不管是寻常武夫，还是儒、道、释三教中人，修炼到最后，多多少少都会依靠气运。

如果一個人的气运足够浑厚，那么他的修炼就会相当容易，观察一下天地自然，看到个水滴石穿，可能就会直接顿悟，领悟出什么厉害的招数。

相反，若是气运不足，悟性不足，想要突破便是难上加难。

这方世界天上有仙，而那些所谓的仙人，就是通过垂钓人间气运，影响人间。使得人间人不能完全主宰天下大势，甚至不能真正的去掌控自己的命运。

多年之前，有位翻书人黄龙士来到了这方世界，挑动了九国乱战，使得春秋九国战乱不断，最终离阳皇朝一统天下。

这也让九国的许多气运流入江湖，使得天下的修行之人更容易突破，造就了更多的高手。

如果把整个天下比作一个鱼塘，天上的仙人就是垂钓之人，捕鱼之人。

当九国气运流入江湖，就相当于在那池塘中洒下了很多饵料，使得鱼儿们长的更大。

这也是近些年来，江湖上的一品高手越来越多的原因。

当然，这天下的气运始终有限，被无数的江湖人士划分之后，固然可以造就出许多高手，甚至就连那陆地神仙，也会越来越多。

但这种做法却是竭泽而渔，等天下的气运被消耗大半，未来千年之内就很难再出现陆地神仙。

而人间的气运大大减少，也可以使得天上的仙人难以再通过气运影响人间。

或许，之后就是天上归天上，人间归人间。

世上凡人难以飞升，甚至成就二品都难。武道慢慢没落，世间不再有那么多的高手，也许就会从修炼文明过渡到科技文明。

当然，这一切都还很遥远。

这方天地中有许多惊才绝艳之人，并不想受到天上仙人的摆布，想要真正掌控自己的命运。

因此，便有了儒家初代圣人张扶摇坐镇人间八百年，想要守住人间太平，免得仙人垂钓人间气运。

便有了王仙芝替人间守天门，便有了桃剑神邓太阿的剑下不许人间有仙。

整个天下间，越来越多的人突破一品，以为自己可以做那破局之人，可以做那执棋之人。

却不知，有人正以整个天下为棋盘，以那天上仙人为对手，欲为人间开万世之太平。

………

话归正题。

在明知自己不敌的情况下，韩貂寺很是果断的选择了逃跑，并且让那几千铁骑来阻挡徐纯麟追杀的脚步。

“想跑？”

徐纯麟嗤笑一声，身形一闪，步踏七星，脚