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按照旧例,天子驾崩后,国行大丧,京都官员权贵,无论官职大小,爵位高低,俱需斋戒三日,二十七日内,军民需摘冠缨、服缟素,四十九日内不许屠宰,百日内不许奏乐,各寺鸣钟三万次。

两年前那次天子驾崩,辽国大军南下,所以这些都没有实行;这一次天子驾崩,也没有实行,因为天子的遗诏上说一切从简。

他登基的时候山河破碎风雨飘摇,他走的时候却希望少些影响,百姓该怎么过就怎么过,陵墓没修好那就凑合着用,别因为一个死人兴师动众,劳民伤财。

那么,是时候给这个人一个盖棺定论的评价了。

因为天子没有子嗣,要继位的齐王没有在京,眼下还需要派人去迎进京城,所以灵前自然由在京的旁支服孝,在停灵的第二日,朝会还是照常展开,而这场朝会是很重要的,因为要给死去的皇帝上谥号。

甚至于可以说,表明政治立场。

谁都知道驾崩的天子和即将登基的天子不对付,即使皇位兜兜转转还是回到了齐王手里,但齐王应该不会因此就和赵轩冰释前嫌,更大的可能是,人死了还要踩一脚。

所以上谥号就成了政治上的表态,按照谥号表,其实昭安皇帝--也就是赵轩,上谥中谥都能评得上,他在国战时期继位,守住了河山,稳定了内部,在位一年半,期间政通人和,无论是税法的推行还是与民休养生息的政策,还有勒紧裤腰带自己带头开源节流的举动,都能称得上明君,如果他有儿子,且是他的儿子继位,那么一个上谥是跑不了的。

可他在位时间太短了,而且要继位的和他还有仇。

“按谥号解,恭仁短折曰哀,本官以为,先帝可当此谥。”

首先开口的是礼部尚书。

“哀”字是个中谥,自古继位后短时间就驾崩的多用此谥,在谥号中通常表示同情和哀悼,意味着这位皇帝在位期间可能遭遇了不幸或未能实现其政治抱负,赵轩继位后虽然励精图治,但多采用的是水磨工夫的政策,需要时间才能看到成效,用这个谥号倒也恰当。

由此也能看出来礼部尚书是个实在人,率先提出这一点堵别人的嘴,也不为先帝上个上谥了,到时候别被他兄长折腾着上个恶谥就成--考虑到他一直受赵轩器重,再加上与顾怀的关系一向不错,主动跳出来踩进这个坑不怕被事后清算,也能理解。

殿中众人大多点头,认可这个谥号,一些不再隐藏的太子党的官员原本意气风发,但见到场中众人都在点头,齐王如今又没入京,实在不好冒着众怒给赵轩上个恶谥,所以也就没有发言。

看情况只要内阁也点头,这事就成了。

可偏偏有人不同意:“出类拔萃曰英,道德应物曰英,德华茂著曰英,明识大略曰英。”

顾怀站在勋贵首位,穿着正式的藩王五爪蟒服,面无表情:“孤认为,应上此谥。”

他还是第一次以藩王的身份自称孤,其实如果不是“仁”字已经被占了,他首先想提的就是这个字。

赵轩这个皇位基本就是被他对百姓的仁堆起来的。

兵部尚书第一个站出来:“下官附议!先帝登基之时,内外交困,国将不国,幸有先帝力挽狂澜,大魏江山才得以保全,今日诸位殿中高坐,难道忘了当日南迁之事?若不是先帝一言定下国战,今日大魏只能蜗居东南一角,如何当不得上谥?”

“附议!”

“下官...附议。”

零零散散的十几人表达了认同,但跟之前的中谥相比,太多人不想得罪那位即将继位的齐王了。

太子党的官员们仔细地审视着那些站出来的人,好像要把他们的脸刻进脑子里--在此刻还能站出来附和顾怀的,多半是赵轩的死忠了,齐王登基以后,不管要不要找一个死人的麻烦,但这些活人,估计是跑不掉的。

“你在打量什么?”顾怀看着对面官员队列里的一个人,问道。

那人一愣,旁边的人也一愣,随即快速散开,留下那位都察院的御史孤零零站在原地。

“孤问你,在打量什么?”顾怀挑起的嘴角带着些戾气,“难道是对孤的意见有什么不同的见解?孤洗耳恭听。”

“臣,臣...”那御史口干舌燥,怎么也想不到自己只是看一眼那些赞同上谥的人,就被顾怀给盯上了。

京城有多少人不清楚这位异姓王做起事发起狠来无所敬畏?虽然最宠信他的赵轩驾崩,齐王就快继位,可人家现在的身份是异姓王,头上还有个当首辅的爹,怎么也不是他一个小小御史敢得罪的。

可要是赞同上谥,旁边同为太子党的官员还看着呢!到时候齐王听说他被顾怀一吓就丢盔卸甲,恼了找他麻烦怎么办?

“臣以为,先帝虽有政绩,然而政绩不显;虽有收拾河山之功,然而颇有穷兵黩武之嫌,只有开源节流,以身作则一事颇值考量,所以按谥号表,菲薄废礼曰俭,节以制度曰俭,举事有经曰俭,应配中谥‘俭’字,为魏俭帝...”

他越

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