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></br> 简直就是神经病,精神分裂晚期啊。</br></br> 罗妙音当然不能叫个佛过来给蔡根看,更不能气馁。</br></br> 这才刚刚开始而已。</br></br> “蔡根,那你对宗教怎么看?”</br></br> 蔡根无知又无谓的看着罗妙音。</br></br> 这个大便,长得还挺顺眼呢?</br></br> 温文尔雅,相貌随和。</br></br> 尤其带上个眼镜,更增加了很多信任感。</br></br> 尤其这种谈话的氛围,真是舒服。</br></br> 无论你说啥,人家都不急不躁的。</br></br> 很久没有进行过这样的沟通了,真是难得啊。</br></br> 蔡根不自觉的就敞开了心扉。</br></br> “宗教啊,据说是个谎言。</br></br> 而谎言背后的因果,代表了一部分当代人精神世界的空虚。</br></br> 他们需要用这种方式来填补内心大面积的空白。</br></br> 甚至是弥补社会认同感的缺失。</br></br> 这就是我眼里的宗教,不知道对不对啊。”</br></br> 还挺谦虚呢。</br></br> 罗妙音本来也不在乎蔡根说的对不对。</br></br> 自己的任务重点是先当好一个倾听者。</br></br> 建立信任关系,才是一个良性的沟通的大前提。</br></br> “非常好,你这个见解非常独到。</br></br> 从因果角度出发,直指核心的揭露了事情的本质。</br></br> 正是我佛弥勒提倡的,有因必有果。</br></br> 那么,蔡根你对信仰怎么看?”</br></br> 被罗妙音夸奖,蔡根竟然忍不住的老脸一红。</br></br> 好像上次被人这样露骨的夸奖。</br></br> 还是在幼儿园算对了一加一等于二,实在太怀念了。</br></br> 经过罗妙音的鼓励,蔡根的心态更放松了。</br></br> “我也没你说的那么优秀,过誉了,呵呵。</br></br> 信仰啊,不是自由吗?”</br></br> 嗯?</br></br> 这么简练吗?</br></br> 罗妙音摆出了一幅求知若渴的样子,配合蔡根。</br></br> “蔡根,你这概括的有点高深啊。</br></br> 恕我愚笨,能不能给我详细说说,何解呢?”</br></br> 蔡根这个身心舒畅啊,这样说话多好?</br></br> 为什么很多人,就不会好好说话呢?</br></br> 大家如果都按照这个节奏心态说话。</br></br> 哪里还有什么解决不了的争端呢?</br></br> 就像以前的菩提树神,乃至地藏王菩萨。</br></br> 那一幅幅高高在上的样子。</br></br> 好像他们说的每个字都是不可辩驳的真理。</br></br> 除了让人感觉在装犊子,没有任何积极作用。</br></br> 不怼两句,都不对起他们哪欠怼的嘴脸。</br></br> “其实也没什么高深的。</br></br> 不是提倡信仰自由吗?</br></br> 而且,信仰也是因人而异的专属精神寄托。</br></br> 我认为做好人好事,就是我的行为准则。</br></br> 那么做好人好事就是我的信仰。</br></br> 你认为惩恶扬善,就是你的行为准则,</br></br> 那么惩恶扬善就是你的信仰。</br></br> 她认为没事找虐,就是她的行为准则。</br></br> 那么当一个贱货没事找事,就是她的信仰。</br></br> 对,穆恩,说的就是你,不用假装看别人。”</br></br> 穆恩这个来气啊,自己啥也没说在旁边当观众啊。</br></br> 这算是躺枪吗?</br></br> 想要反驳两句,又不敢打扰罗妙音的节奏。</br></br> 只能有苦自知,装作没听见。

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