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会里 , 人人都想养石 , 但养不成 , 其实也无所谓 , 不用放在心上 。“
陈琮想笑 , 他觉得 , 这像小学生新入学 , 老师说两句违心的宪套话 :
学习是重要的 , 但成绩不好也没关系 , 我们重视的是素质教育 , 多方面发展嘹 。
“ 自古以来 , 有三类人 , 最热衷于养石和石补 , 也最易出奇效 , 但我们都不是这类人 , 也不想做这类人 。“
大厅内鹄雀无声 , 陈琮心头一突 。
「 第一类 , 是绝症缠身的 , 希望用石补救命 。 坦白说 , 石补能济小病 ,
但那种老天收人的劫数大病 , 石补也不一定有办法 。 除非你能找到绝配的那
一块 , 兴许还能管用 。“
陈琮舔了下微干的嘴唐 , 希望肖芥子可别是这一类 。
“ 第二类 , 是肢体断残 、 没法如常行动走动的 。 这样的人 , 尤其渴望能无拘无束 、 自由游走 。 阳间没了这能力 , 能去阴间弥补 , 也不失为一大安慰 。“
肖芥子活蹦乱跳的 , 也不像是这一类 , 陈琮有点放心 , 但又更紧张了 。
“ 第三类 , 你可能想不到 , 是毁容的美人 。 美过的人 , 最不能接受自己鸠形鹄面 、 不堪入目 , 阴间没有美丑 , 甚至没有人形 , 所以 , 反而更向往阴间 , 因为在那儿 , 没有容貌负担和焦虑 。“
福婆微笑 :“ 你看 , 你天生养不过这些人 , 养不过有养不过的福 , 不用太在意 。 行了 , 你先坐过去吧 。“
陈琮脑子有点乱 , 但还是顺从地走到垫子旁 , 盘腿坐了下去 。
坐下时 , 自己也不知道为什么 , 长长叹了口气 , 顿了顿 , 茫然看向四周 。
他看到有几个人起身 , 依次往烛灯的圆盘里倒入粉未般的石屑 。 另有一些人 , 给石头小人手里插上香 , 这香不知道是什么材质 , 不长 , 但根根都有小拇指粗细 , 味道清淡 , 香雾浓且轻 , 逞通着四下盘散 , 专往圆心处飘 。
看到那个瞎子 , 也就是闭目养神君 , 从座位上站起来 , 走入圈中 , 左手拈着一块红绳系着的磬石 , 右手握着一根 …... 羽毛管 ?
他居然立刻猜到 , 那是泗滨浮磬一一传说上古时 , 大禹作 《 禹贡 》 ,
将天下分为九州 , 列出每一州需要进贡的贡品 , 浮磬就是 《 禹贡 . 徐州 》 篇里的 。 据传这种石头浮于水 , 能出金属之声 , 而且音纯而清 , 穿透力极强 。
《 拾遗记 》 里说 , “ 石浮于水 , 一如萍藻之轻 …... 羽毛拂之 , 声振百里 “。
他是从没见过 , 但 “ 人石会 “ 广薄怪石 , 藏了块罕见的泗滨浮磬也不奇怪 。
他看到梁婵 , 坐在人群中 , 一张笑脸被烛火映得通红 , 四目相对时 ,
冲他比了个 “ 加油 “ 的手势 ; 又看到颜如玉 , 似乎是不耐烦 、 坐不住 , 闭着眼
掩着嘴 , 打了个大大的呵欠 …...
马修远猫着腰过来 , 往他手里塞了一截东西 , 说 :“ 先攘住第一颗 , 待会听指令 , 吃你干什么 , 你就干什么 。“
陈琮入手才觉得心惊 , 居然是头发编成的绳 , 而且 , 不是一个人的头发 , 很多很多人的 , 只粗略一看 , 就看出有白发 、 黑发 、 半花白的 , 以及小儿黄发 。
马修远看出他的惊惧 , 笑了笑 , 说 : “ 十人发 , 这种 , 相当于百衰衣 。
是人石会 「 成立以来 , 不断有会员捐赠的 , 人石会 「 嘛 , 干人发 , 百样石 。“
原来这头发编绳 , 每隔一段 , 就结网兜 , 包了块宝玉石 , 他顺着发绳攘住第一颗 , 那是颗透明水晶 。
而顺着这颗看下去 , 这根编绳很长很长 , 蛇一样侠甸在地 , “ 蛇身 “ 的玉石凸起在烛灯的映射下 , 微光点点 , 有珠光玉色 , 也有火彩变彩 。
有人开始哼唱古老的小调 , 声音沙哑 , 余音悠长 , 香雾从低处漫涌而来 , 拂过石面 , 丝丝道道 , 盘缠而上 , 陈琮不觉打了个蹄喱 , 觉得道道盘雾都像石中被唤起的灵 , 是肢体纠缠 、 有生命的活物 。
第一声磬响 , 烛火突然全灭 。
福婆的声音自黑暗中 、 穿过悠长的小调而来 :“ 陈琮 , 你攘紧石头 , 闭上眼睛 。“
陈琮依言而行 。
水晶入手有凉
![替嫁给草原首领后[重生]](http://zzwdb.net/images/51/e78d1419e947ec54f0065136592faf35.jpg)
